١٧٠٩ — الصفحة ٢٤٧٩

وفي (القنين) حديث
آخر يرويه عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة مرفوعا
بلفظ: «إن ربي تبارك وتعالى حرم علي الخمر والكوبة والقنين، وإياكم
والغبيراء فإنها ثلث خمر العالم». أخرجه أحمد (٣ / ٤٢٢) . وابن زحر ضعيف.
وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعا دون الزيادة مخرج في «المشكاة» (٣٦٥٢
و٤٥٠٣) . المزر: نبيذ الذرة خاصة وهو (الغبيراء) . و(الكوبة): الطبل
كما سيأتي في حديث ابن عباس رقم (١٨٠٦) . و(القنين): البرابط: ومفرده
(بربط): العود من آلات الموسيقى.

١٧٠٩ - «إنكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة».

أخرجه أحمد (٤ / ٣٣٧) عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن الأدرع قال:
«كنت أحرس النبي ﷺ ذات ليلة، فخرج لبعض حاجته، قال: فرآني
فأخذ بيدي، فانطلقنا، فمررنا على رجل يصلي يجهر بالقرآن، فقال النبي صلى
الله عليه وسلم:»عسى أن يكون مرائيا «، قال: قلت: يا رسول الله يجهر
بالقرآن، قال، فرفض يدي، ثم قال: (فذكره) . قال: ثم خرج ذات ليلة وأنا
أحرسه لبعض حاجته، فأخذ بيدي، فمررنا برجل يصلي بالقرآن، قال: فقلت: عسى
أن يكون مرائيا، فقال النبي ﷺ:»كلا إنه أواب«. قال:
فنظرت فإذا هو عبد الله ذو النجادين».
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله رجال الشيخين غير هشام بن سعد وهو صدوق له أوهام
.
٤ ‏/ ٢٨٥