أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم. قال: فقام كل رجل منا وهو لا يقرأ
على قراءة صاحبه». وفي رواية ابن حبان: «فأمر عليا فقال: إن رسول الله
ﷺ يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم ...». وإسناده حسن.
وله شاهد آخر من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نحوه مرفوعا، وفيه: «إن
القرآن لم ينزل لتضربوا بعضه ببعض، ولكن يصدق بعضه بعضا، فما عرفتم منه
فاعملوا به، وما تشابه عليكم فآمنوا به». أخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٤
/ ١٩٢) بسند حسن. وعزاه السيوطي في «الزيادة على الجامع الصغير» (٣٢ / ١٩
) للطبراني في «الكبير»، ولم يفعل ذلك في «الدر المنثور» (٢ / ٦) فقد
عزاه فيه لابن سعد وابن الضريس في «فضائله» وابن مردويه عن عمرو بن شعيب
... نحوه.
١٥٢٣ - «يا عم! أكثر الدعاء بالعافية».
أخرجه الطبراني (رقم ١١٩٠٨) والحاكم (١ / ٥٢٩) والضياء في «المختارة»
(٦٦ / ٨٦ / ١) من طريق هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال لعمه العباس: فذكره. وقال الحاكم: «صحيح على شرط
البخاري، وقد روي بلفظ آخر». ووافقه الذهبي. قال الضياء عقبه: "قلت:
وهلال بن خباب وثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين وغيرهما، وقال إبراهيم بن
الجنيد: سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب؟ وقلت: إن يحيى القطان
٤ / ٢٨