. (انظر الاستدراك رقم ١٥٨ / ٢) . وقد وجدت له طريق أخرى عن أبي عثمان به
مرفوعا بلفظ: «من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم زارني في بيت من بيوتي فإياي
زار وحق على المزور أن يكرم زائره». رواه ابن بشران في «الأمالي» (١٥٣ /
١) عن سعيد بن زربي عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان مرفوعا.
قلت: سعيد هذا منكر الحديث كما في «التقريب». ومن طريقه أخرجه السلفي في
«جزء من حديثه» (١٧ / ١) وقال: «هذا حديث غريب مسندا لا أعلم رواه عن
البناني غير سعيد بن زربي، والمحفوظ من حديث أبي عثمان موقوفا على سلمان».
قلت: ورواه البيهقي نحوه موقوفا على أصحاب رسول الله ﷺ
بإسناد صحيح كما قال المنذري عقب كلامه السابق وتبعه عليه الحافظ العراقي في
«تخريج الإحياء» (١ / ١٣٦ و٤ / ٣١٧) . وللجملة الأخيرة منه شاهد من حديث
ابن مسعود مرفوعا بلفظ: «إن بيوت الله في الأرض المساجد وإن حقا على الله أن
يكرم من زاره فيها». رواه الطبراني (٣ / ٧٣ / ١) عن عبد الله بن أبي يعقوب
الكرماني: أخبرنا عبد الله بن زيد المقريء أخبرنا المسعودي عن أبي إسحاق عن
عمرو بن ميمون عن عبد الله مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو إسحاق وهو السبيعي والمسعودي وهو عبد الرحمن
ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي كانا قد اختلطا. والكرماني هذا، قال
الذهبي في «الميزان»: «ضعيف». وبه أعله الهيثمي في «المجمع» (٢ / ٢٢
) وقد ذكره ابن حبان في «الثقات»، فإعلاله بمن فوقه - كما فعلنا - أولى.
٣ / ١٥٨