بلفظ: «إذا بلغ العبد - أو قال: إذا عمر العبد - ستين سنة فقد أبلغ الله
إليه وأعذر الله إليه في العمر».
١٠٩٠ - «إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة».
أخرجه أبو داود (٢ / ٢٩٧) والترمذي (١ / ٣٥٥) والطحاوي في «مشكل الآثار
» (٤ / ٣٣٥ - ٣٣٦) وأحمد (٣ / ٣٢٤ و٣٥٢ و٣٧٩ - ٣٨٠ و٣٩٤) وأبو يعلى
(٢ / ٥٩١) من طريقين عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن
جابر بن عبد الله مرفوعا به. وقال الترمذي: «حديث حسن وإنما نعرفه من
حديث ابن أبي ذئب».
قلت: قد تابعه سليمان بن بلال عن أحمد والطحاوي. والحديث حسن الإسناد، فإن
رجاله ثقات، وفي ابن عطاء كلام قال البخاري: «عنده مناكير». وقواه أبو
حاتم فقال: «يحول من» كتاب الضعفاء «للبخاري». ووثقه النسائي وابن سعد
وفي «التقريب»: «صدوق فيه لين». ومن طريقه أخرجه الضياء في «المختارة
». وله شاهد من حديث أنس مرفوعا به. أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٣ / ١٠٣٠
) وعنه ابن عساكر (١٦ / ٩٢ / ١) أخبرنا جبارة بن مغلس حدثني حفص بن صبح -
قال جبارة: من أعبد الناس - عن مالك بن دينار عنه. قال الهيثمي (٨ / ٩٨):
«رواه أبو يعلى عن شيخه جبارة بن مغلس وهو ضعيف جدا، وقال ابن نمير: صدوق
، وبقية رجاله ثقات».
١٠٩١ - " إن العلماء إذا حضروا ربهم عز وجل، كان
٣ / ٨١