(ف)

العروض لابن مالك: ١/‏٥٤٢
العزيزي- المهلبي: ٣/‏٤٥١- ٤/‏١٠٣، ١٠٥، ١١٥، ١١٦، ١١٨، ١٢٧، ١٢٨، ١٣٠، ١٣٣، ١٣٩، ١٤١، ١٤٤، ١٥١، ١٥٤، ١٦٢، ٢٩٦، ٣٢٢، ٣٢٤، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣٢، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٤٠، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٨، ٣٤٩، ٣٥٠، ٣٥٣، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٧، ٣٦٧، ٤٣٩، ٤٥١- ٥/‏٣٩، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٦٣، ٦٩، ٧٠، ٩٧، ٩٨، ٩٩، ١٠٠، ١٠٣، ١٠٦، ١٦٧، ١٦٨، ٢٧٤
العقد الفريد- ابن عبد ربه: ١/‏٦٩، ١٤١، ٣٤٧، ٣٥٢، ٤٤٩- ٣/‏٢٨٦- ٩/‏٣٨٠- ١٠/‏١٩٨
عقود الأبنية- ابن الهيثم: ١/‏٥٥٩
عقود الأبنية- الكرخي: ١/‏٥٥٩
علم البيطرة- حنين ابن اسحاق: ١/‏٥٥٤
علم الطلسمات- أبو يعقوب السكاسكي:
١/‏٥٥٨
علوم الحديث- ابن الصلاح: ١/‏٥٤٦
علوم الحديث- الحاكم: ١/‏٥٤٦
العمدة- ابن رشيق: ١/‏٣٤٤
عمدة الأحكام- الحافظ عبد الغني المقدسي:
١/‏٥٤٦- ٤/‏٣٧٠
العناية الربانية في الطريقة الشعبانية- زين الدين شعبان الآثاري: ٣/‏٢٠، ١٢٩، ١٤١
عوارف المعارف: ١٢/‏٣٦٥
العلاجين (في علم البيزره) - ابن العوام:
١/‏٥٥٥
العين- الخليل بن أحمد الفراهيدي:
١/‏٤٧٨
العين- الفرهودي: ١٤/‏١٥٠
عيون المعارف في تاريخ الخلائف- القضاعي: ١/‏١٢٥، ٣٥٩، ٥/‏٤٢٢- ٦/‏٢٢٦، ٢٣٤- ١١/‏١٤٧
(غ)
غاية الحكم (في السحر) - المجريطي:
١/‏٥٥٧
الغرائب- ابن رشيق: ٢/‏٨٤
غرر البلاغة- أبو الحسين الصابي:
٩/‏٢٩٠- ١٣/‏٢١٥، ٣٣٨
غريب الحديث- ابن الأثير: ١/‏٨٢
غريب القرآن- أبو عبيدة بن المثنى: ١/‏٤٧٨
الغريبين- الهروي: ١/‏٥٤٧
الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصرات ومختصر الجوامع- القلقشندي:
١/‏٣٥٠- ٦/‏٣٣
(ف)
فتوح البلدان- البلاذري: ٤/‏١٦١
الفراسة- ارسطوطاليس: ١/‏٥٥٥
١٥ ‏/ ٦٣٨