توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم عند المفسرين - دراسة في تفسيري الرازي والألوسي (ص ١٦١)

المسألة الثانية: التقديم والتأخير بين قوله تعالى: ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ﴾ (١)، وقوله تعالى: ﴿وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ﴾ (٢)، تقديم (القلوب) في سورة البقرة وتأخيرها في سورة الجاثية (٣).
المسألة الثالثة: إعادة حرف الجر (على) في قوله تعالى: ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ﴾ (٤).
المسألة الرابعة: إفراد (السمع) في قوله تعالى: ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ﴾، وجمع (القلوب)، متشابه بالجمع والإفراد (٥).
المسألة الخامسة: إبدال الفعل (خلق) بالفعل (جعل) في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ (٦)، فقد ذكر في الآية الأولى (خلقكم) والآية الثانية (جعل لكم) (٧).
المسألة السادسة: الفرق بين قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ﴾ (٨)، وقوله تعالى: ﴿وَإِذْ قُلْنَا﴾ (٩)، متشابه بإبدال جملة بجملة (١٠).
المسألة السابعة: الفرق بين قوله تعالى: ﴿وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾ (١١)، ﴿وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ﴾ (١٢)، متشابه بإبدال جملة بجملة (١٣).

(١) سورة البقرة، الآية: (٧).
(٢) سورة الجاثية، الآية: (٢٣).
(٣) يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ١٣٨).
(٤) سورة البقرة، الآية: (٧)، يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ١٣٨).
(٥) يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ١٣٨).
(٦) سورة البقرة، الآيتان: (٢١، ٢٢).
(٧) يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ١٩٠).
(٨) سورة البقرة، الآية: (٣٠).
(٩) سورة البقرة، الآية: (٣٤).
(١٠) يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ٢٣٠).
(١١) سورة البقرة، الآية: (٤٠).
(١٢) سورة البقرة، الآية: (٤١).
(١٣) يُنظر نص المسألة: روح المعاني، (١/ ٢٤٧).

١٦١