الحكم على القرينة:
الذي يظهر أن القرائن قوية ومعتبرة: فقرينة فِعل الرسول -ﷺ- قوية؛ لقوتها في أصلها وثبوتها، وقرينة فِعل الصحابة اعتضدت بفِعل النبي -ﷺ-، وقرينة المقصد من النهي كذلك قرينة قوية؛ لقوة المعنى الذي لأجله ورد النهي ومناسبته، والله تعالى أعلم.
(١) فتح الباري (٢/ ٤٥) نقلًا عن القرطبي عن غيره.
٢٩٣