لِيَهْنِ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ عُقُوقُنَا * وَخِذْلَانُنَا وَتَرْكُنَا فِي الْمَعَاقِلِ فَإِنْ نَكُ قَوْمًا نَتَّئِرْ مَا صَنَعْتُمُ * وَتَحْتَلِبُوهَا لِقْحَةً غير بَاهل (٦) فَأَبْلِغْ قُصَيًّا أَنْ سَيُنْشَرُ أَمْرُنَا * وَبَشِّرْ قُصِيًّا بَعْدَنَا بِالتَّخَاذُلِ وَلَوْ طَرَقَتْ لَيْلًا قُصَيًّا عَظِيمَةٌ * إِذَا مَا لَجَأْنَا دُونَهُمْ فِي الْمَدَاخِلِ وَلَوْ صَدَقُوا ضَرْبًا خِلَالَ بُيُوتِهِمْ * لَكُنَّا أُسًى عِنْدَ النِّسَاءِ الْمَطَافِلِ فَكُلُّ صَدِيقٍ وَابْنُ أُخْتٍ نَعُدُّهُ * لَعَمْرِي وَجَدْنَا غِبَّهُ غَيْرَ طَائِلِ (٧) سِوَى أَنَّ رَهْطًا مِنْ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ * بَرَاءٌ إِلَيْنَا من معقة خاذل
(١) يخيس.
من خاس بالعهد إِذا نقضه.
وتروى لَا يخس، أَي لَا ينقص.
والعائل: الظَّالِم (٢) الغياطل: بَنو سهم لَان أمّهم الغيطلة.
(٣) الطمل: اللص وَهُوَ الْفَاحِش أَيْضا.
(٤) الواغل: المتطفل.
(٥) الْحَطب: اسْم للْجمع مثل ركب وَلَيْسَ بِجمع.
وَقَوله: حطاب أقدر هُوَ جمع حَاطِب.
وَالْمعْنَى: كُنْتُم متفقين لَا تحطبون إِلَّا لقدر وَاحِدَة فانتم الْآن بِخِلَاف ذَلِك.
(٦) نتئر: نثأر.
واللقحة: النَّاقة ذَات اللَّبن.
والباهل: النَّاقة الَّتِى لَا صرار على أخلافها فهى مُبَاحَة الْحَلب، يُقَال: نَاقَة مصرورة إِذا كَانَ على خلفهَا صرار يمْنَع الفصيل من أَن يرضع.
(٧) غبه: عاقبته.
(*)
من خاس بالعهد إِذا نقضه.
وتروى لَا يخس، أَي لَا ينقص.
والعائل: الظَّالِم (٢) الغياطل: بَنو سهم لَان أمّهم الغيطلة.
(٣) الطمل: اللص وَهُوَ الْفَاحِش أَيْضا.
(٤) الواغل: المتطفل.
(٥) الْحَطب: اسْم للْجمع مثل ركب وَلَيْسَ بِجمع.
وَقَوله: حطاب أقدر هُوَ جمع حَاطِب.
وَالْمعْنَى: كُنْتُم متفقين لَا تحطبون إِلَّا لقدر وَاحِدَة فانتم الْآن بِخِلَاف ذَلِك.
(٦) نتئر: نثأر.
واللقحة: النَّاقة ذَات اللَّبن.
والباهل: النَّاقة الَّتِى لَا صرار على أخلافها فهى مُبَاحَة الْحَلب، يُقَال: نَاقَة مصرورة إِذا كَانَ على خلفهَا صرار يمْنَع الفصيل من أَن يرضع.
(٧) غبه: عاقبته.
(*)
١ / ٤٩٠