بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ رَسُولَهُ * رَأَى رَأْيَ ذِي حَزْمٍ بِلِحْيَانَ عَالِمِ قُبَيِّلَةٌ لَيْسَ الْوَفَاءُ يُهِمُّهُمْ * وَإِنْ ظُلِمُوا لَمْ يَدْفَعُوا كَفَّ ظَالِمِ إِذَا النَّاسُ حَلُّوا بِالْفَضَاءِ رَأَيْتَهُمْ * بِمَجْرَى مَسِيلِ الْمَاءِ بَيْنَ الْمَخَارِمِ (٣) مَحَلُّهُمُ دَارُ الْبَوَارِ وَرَأْيُهُمْ * إِذَا نَابَهُمْ أَمْرٌ كَرَأْيِ الْبَهَائِمِ * * * وَقَالَ حَسَّانُ رضي الله عنه أَيْضًا يَمْدَحُ أَصْحَابَ الرَّجِيعِ ويسميهم بِشعرِهِ، كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى الَّذِينَ تَتَابَعُوا * يَوْمَ الرَّجِيعِ فَأُكْرِمُوا وَأُثِيبُوا رَأْسُ السَّرِيَّةِ مَرْثَدٌ وَأَمِيرُهُمْ * وَابْنُ الْبُكَيْرِ أَمَامَهُمْ وَخُبَيْبُ وَابْنٌ لِطَارِقَ وَابْنُ دَثْنَةَ مِنْهُمُ * وَافَاهُ ثَمَّ حِمَامُهُ الْمَكْتُوبُ وَالْعَاصِمُ الْمَقْتُولُ عِنْدَ رَجِيعِهِمْ * كَسَبَ الْمَعَالِيَ إِنَّهُ لَكَسُوبُ مَنَعَ الْمَقَادَةَ أَنْ يَنَالُوا ظَهْرَهُ * حَتَّى يُجَالِدَ إِنَّهُ لَنَجِيبُ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ ينكرها لحسان.
(١) الزمعة: هنة زَائِدَة وَرَاء الظلْف أَو شبه أظفار الْغنم فِي الرسغ وَأَرَادَ بالقوادم: الايدى.
(٢) الابابيل: الْجَمَاعَات.
والدبر: ذُكُور النّخل.
وَالشَّمْس: الحامية.
والملاحم: الحروب.
وفى ابْن هِشَام: عِظَام الْمَلَاحِم.
(٣) المخارم: مسايل المَاء.
(*)
(٢) الابابيل: الْجَمَاعَات.
والدبر: ذُكُور النّخل.
وَالشَّمْس: الحامية.
والملاحم: الحروب.
وفى ابْن هِشَام: عِظَام الْمَلَاحِم.
(٣) المخارم: مسايل المَاء.
(*)
٣ / ١٣٤