والأصل فيها دفع الضرر عن الجيران والشركاء.
([ما سبب الشفعة؟]:)
(سببها الاشتراك في شيء ولو منقولا)؛ لعموم الأحاديث الواردة في ذلك؛ كحديث جابر في «البخاري»، وغيره: أن النبي ﷺ قضى بالشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق (١)؛ فلا شفعة.
وأخرجه أيضا بنحو هذا اللفظ أهل «السنن».
وحديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا قسمت الدار وحدت؛ فلا شفعة فيها».
أخرجه أبو داود، وابن ماجه، بإسناد رجاله ثقات (٢) .
وأخرج مسلم، وأبو داود، والنسائي، وغيرهم من حديث جابر: أن النبي ﷺ قضى بالشفعة في كل شركة لم تقسم.
وأخرج البيهقي من حديث ابن عباس مرفوعا: «الشفعة في كل شيء»،
(١) • أي: بينت مصارف الطرق وشوارعها؛ كأنه من التصرف والتصريف: «فتح» (٤ / ٣٤٥) . (ن)
(٢) وقد صححه شيخنا في الصحيحة " (١٣٨٥) .
(٢) وقد صححه شيخنا في الصحيحة " (١٣٨٥) .
٢ / ٤٣٤