الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية (ص ١ ‏/ ٥١٠)

[ﷺ]، قال: «فيما سقت الأنهار والغيم عشر، وفيما سقي (١) بالسانية نصف العشر»؛ رواه أحمد، ومسلم، والنسائي، وأبو داود، قال (٢): «الأنهار والعيون».
وأخرج البخاري، وأحمد، وأهل «السنن» من حديث ابن عمر، أن النبي -[ﷺ]- قال: «فيما سقت السماء والعيون - أو كان عثريا - العشر، وفيما يسقى بالنضح نصف العشر»؛ فإن الذي هو أقل تعانيا وأكثر ريعا أحق بزيادة الضريبة، والذي هو أكثر تعانيا وأقل ريعا أحق بتخفيفها.
والعثري - بفتح العين المهملة والمثلثة وكسر الراء المهملة -: هو الذي يشرب بعروقه، وقيل: الذي في سواقي العيون ونحوها.
والحق وجوب الزكاة من العين، ولا يسوغ إخراج القيمة إلا لعذر مسوع، لحديث: «خذ الحب من الحب، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقرة من البقر»؛ أخرجه أبو داود، والحاكم - وصححه على شرط الشيخين (٣) -

(١) وقد صح مرفوعا؛ فانظر «الإرواء» (٨٠١) .
(٢) لعله: «وقال». (ش) .
(٣) رواه الحاكم في «المستدرك» (جزء ١: ص ٣٨٨)، وقال: «صحيح على شرط الشيخين، إن صح سماع عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل؛ فإني لا أتقنه».
قال الذهبي: «لم يلقه».
وقال ابن حجر في «التلخيص»: «لم يصح؛ لأنه ولد بعد موته، أو في سنة موته، أو بعد موته بسنة». (ش)

١ ‏/ ٥١٠