وقد أجيب عن ذلك بأجوبة؛ ذكرها الماتن - رحمه الله - في «شرح المنتقى».
وقد ثبت الجهر بالقراءة وثبت الإسرار، والجهر أصح.
والقيام بهذه السنة جماعة أفضل، وليست الجماعة شرطا فيها؛ لما في الأحاديث الصحيحة بلفظ: «فصلوا»، ولما في حديث قبيصة الهلالي يرفعه: أنه -[ﷺ]- قال: «إذا رأيتم ذلك فصلوها كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة»؛ أخرجه أحمد، والنسائي (١) .
([ماذا يندب عند الكسوفين؟]:)
(ونُدب الدعاء والتكبير والتصدق والاستغفار): لحديث أسماء: «فإذا رأيتم ذلك؛ فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا»؛ وهو في «الصحيحين».
وفي حديث أبي موسى بلفظ: «فإذا رأيتم شيئا من ذلك؛ فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره»؛ وهو في «الصحيحين» أيضا.
وفي حديث المغيرة: «فإذا رأيتموهما؛ فادعوا الله وصلوا، حتى تنجلي»؛ وهو أيضا في «الصحيحين».
(١) هو حديث ضعيف؛ انظر - له - «الإرواء» (٣ / ١٣١)، و «تمام المنة» (٢٦٣) .
١ / ٤١٤