الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

(١) • لا حاجة لهذا الجمع بعد ثبوت ضعف الحديثين.
أما حديث مسعود؛ فلعنعنة ابن إسحاق، وأما حديث حبيب؛ فلإرساله.
والتسليم بهذا الجمع يقضي على القول بأن القطع ثبت في جحد العارية؛ كما لا يخفى. (ن)