(و) من ذلك (الجلالة (١) قبل الاستحالة)؛ لحديث ابن عمر عند أحمد، وأبي داود (٢)، وابن ماجه، والترمذي - وحسنه -، قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل الجلالة وألبانها.
وأخرج أحمد (٣)، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي، وصححه الترمذي، وابن دقيق العيد، من حديث ابن عباس: النهي عن أكل الجلالة وشرب لبنها.
وأخرج أحمد (٤)، والنسائي، والحاكم، والدارقطني، والبيهقي، من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده نحو ذلك.
وفي الباب غير ذلك.
(١) • هي الدابة التي تأكل الجلة؛ وهي البعر من الإبل وغير الإبل.
وقيد ذلك ابن حزم (٧ / ٤١٠) بذوات الأربع خاصة، قال: «ولا يسمى الدجاج ولا الطير جلالة»، قال الحافظ: «والمعروف التعميم».
قلت: وظاهر الحديث يشهد لابن حزم؛ لقرينة ذكر اللبن فيه؛ فتأمل!
قال ابن حزم: (٧ / ٤٢٩): «وقد صح عن أبي موسى تحليل الدجاج، وإن كان يأكل القذر».
وقال البغوي في «شرح السنة» (٣ / ١٨٣ / ٢): «ثم الحكم في الدابة التي تأكل العذرة؛ أن ينظر فيها؛ فإن كانت تأكلها أحيانا؛ فليست بجلالة، ولا يحرم بذلك أكلها؛ كالدجاج ونحوها ...». (ن)
(٢) • أبو داود (٢ / ١٤٢)، وابن ماجه (٢ / ٢٨٦)؛ والترمذي (٣ / ٨٩)؛ وفيه ابن إسحاق، وقد عنعنه، لكن يشهد له ما بعده. (ن)
(٣) • في «المسند» (رقم ١٩٨٩، ٢١٦١، ٢٦٧١، ٢٩٥٢، ٣١٤٢، ٣١٤٣)، وأبو داود فيما سبق، وكذا الترمذي، والنسائي (٢ / ٢١٠)، والبيهقي (٩ / ٣٣٣)؛ وإسناده على شرط البخاري، وهو أصح أحاديث الباب، كما قال الحافظ في «الفتح» (٩ / ٥٣٣) . (ن)
(٤) • في «المسند» (٢ / ٢١٩)، وأبو داود أيضا (٢ / ١٤٥)؛ وسنده حسن، كما قال الحافظ. (ن)
وقيد ذلك ابن حزم (٧ / ٤١٠) بذوات الأربع خاصة، قال: «ولا يسمى الدجاج ولا الطير جلالة»، قال الحافظ: «والمعروف التعميم».
قلت: وظاهر الحديث يشهد لابن حزم؛ لقرينة ذكر اللبن فيه؛ فتأمل!
قال ابن حزم: (٧ / ٤٢٩): «وقد صح عن أبي موسى تحليل الدجاج، وإن كان يأكل القذر».
وقال البغوي في «شرح السنة» (٣ / ١٨٣ / ٢): «ثم الحكم في الدابة التي تأكل العذرة؛ أن ينظر فيها؛ فإن كانت تأكلها أحيانا؛ فليست بجلالة، ولا يحرم بذلك أكلها؛ كالدجاج ونحوها ...». (ن)
(٢) • أبو داود (٢ / ١٤٢)، وابن ماجه (٢ / ٢٨٦)؛ والترمذي (٣ / ٨٩)؛ وفيه ابن إسحاق، وقد عنعنه، لكن يشهد له ما بعده. (ن)
(٣) • في «المسند» (رقم ١٩٨٩، ٢١٦١، ٢٦٧١، ٢٩٥٢، ٣١٤٢، ٣١٤٣)، وأبو داود فيما سبق، وكذا الترمذي، والنسائي (٢ / ٢١٠)، والبيهقي (٩ / ٣٣٣)؛ وإسناده على شرط البخاري، وهو أصح أحاديث الباب، كما قال الحافظ في «الفتح» (٩ / ٥٣٣) . (ن)
(٤) • في «المسند» (٢ / ٢١٩)، وأبو داود أيضا (٢ / ١٤٥)؛ وسنده حسن، كما قال الحافظ. (ن)
٣ / ٣١