«إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما؛ من سأل عن شيء لم يحرم على الناس؛ فحرم من أجل مسألته».
وفيهما من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«ذروني ما تركتكم؛ فإنما هلك من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم».
وأخرجه البزار وقال: سنده صالح، والحاكم (١) - وصححه - من حديث أبي الدرداء، ورفعه بلفظ: «ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من الله عافيته، فإن الله لم يكن لينسى شيئا»، وتلا: ﴿وما كان ربك نسيا﴾ .
وأخرج الدارقطني (٢) من حديث أبي ثعلبة رفعه:
«إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وسكت
(١) • في» المستدرك «(٢ / ٣٧٥)، وعنه البيهقي (١٠ / ١٢)، ووافقه الذهبي على تصحيحه؛ وهو كذلك. (ن)
انظر - أيضا -» غاية المرام «(٢) .
(٢) • لم أجده الآن في» سننه " من حديث أبي ثعلبة؛ وإنما أخرجه (ص ٥٥٠) من حديث أبي الدرداء، وفيه متهم.
وإنما أخرجه عن أبي ثعلبة الحاكم (٤ / ١١٥)، والبيهقي عنه (١٠ / ١٢ - ١٣)؛ من طريق مكحول، عن أبي ثعلبة؛ وهو منقطع. (ن)
انظر - أيضا -» غاية المرام «(٢) .
(٢) • لم أجده الآن في» سننه " من حديث أبي ثعلبة؛ وإنما أخرجه (ص ٥٥٠) من حديث أبي الدرداء، وفيه متهم.
وإنما أخرجه عن أبي ثعلبة الحاكم (٤ / ١١٥)، والبيهقي عنه (١٠ / ١٢ - ١٣)؛ من طريق مكحول، عن أبي ثعلبة؛ وهو منقطع. (ن)
٣ / ٢٤