وَيَقُولُونَ: إِنَّهُ يُعَاوَنُ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى دُونَ الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ، وَيُطَاعُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ دُونَ مَعْصِيَتِهِ، وَلَا يُخْرَجُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ، وَأَحَادِيثُ النَّبِيِّ - ﷺ - إِنَّمَا تَدُلُّ عَلَى هَذَا. كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رضي الله عنهما] (٤)، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: ««مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَخْرُجُ عَنِ (٥) السُّلْطَانِ شِبْرًا فَمَاتَ [عَلَيْهِ] (٦) إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» (٧ وَفِي لَفْظٍ:»«أَنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ عَلَيْهِ (٧) إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» " ٧) (٨)، فَجَعَلَ الْمَحْذُورَ هُوَ الْخُرُوجَ عَنِ السُّلْطَانِ وَمُفَارَقَةَ الْجَمَاعَةِ، وَأَمَرَ بِالصَّبْرِ عَلَى مَا يُكْرَهُ مِنَ الْأَمِيرِ، لَمْ يَخُصَّ بِذَلِكَ سُلْطَانًا مُعَيَّنًا وَلَا أَمِيرًا مُعَيَّنًا وَلَا جَمَاعَةً مُعَيَّنَةً.
(١) أ، ب: سَفَهٍ.
(٢) الَّذِي: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٣) هَذَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) فَقَطْ.
(٤) رضي الله عنهما: زِيَادَةٌ فِي (أ)، (ب) .
(٥) ن، م، أ: مِنَ.
(٦) عَلَيْهِ: زِيَادَةٌ فِي (ب) فَقَطْ.
(٧) عَلَيْهِ: زِيَادَةٌ فِي (ب) فَقَطْ.
(٨) (٧ - ٧): سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(٢) الَّذِي: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٣) هَذَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) فَقَطْ.
(٤) رضي الله عنهما: زِيَادَةٌ فِي (أ)، (ب) .
(٥) ن، م، أ: مِنَ.
(٦) عَلَيْهِ: زِيَادَةٌ فِي (ب) فَقَطْ.
(٧) عَلَيْهِ: زِيَادَةٌ فِي (ب) فَقَطْ.
(٨) (٧ - ٧): سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
١ / ٥٥٦