وَأَمَّا قَوْلُهُ لِعَلِيٍّ:»«أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ» «فَصَحِيحٌ (١) فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ثَبَتَ «أَنَّهُ قَالَ لَهُ ذَلِكَ عَامَ الْقَضِيَّةِ لَمَّا تَنَازَعَ هُوَ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدُ ابْنُ حَارِثَةَ فِي حَضَانَةِ بِنْتِ حَمْزَةَ فَقَضَى النَّبِيُّ ﷺ بِهَا لِخَالَتِهَا، وَكَانَتْ تَحْتَ جَعْفَرٍ، وَقَالَ:»الْخَالَةُ أُمٌّ «وَقَالَ لِجَعْفَرٍ:»أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي «وَقَالَ لِعَلِيٍّ:»أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ «وَقَالَ لِزَيْدٍ:»أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا» (٢) .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: ««إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي السَّفَرِ، أَوْ نَقَصَتْ (٣) نَفَقَةُ عِيَالَاتِهِمْ (٤) بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ مَعَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَسَّمُوهُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»» (٥) .
فَقَالَ لِلْأَشْعَرِيِّينَ: ««هُمْ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُمْ»»، كَمَا قَالَ لِعَلِيٍّ: ««أَنْتَ مِنِّي (وَأَنَا مِنْكَ)» (٦)». وَقَالَ لِجُلَيْبِيبٍ (٧): ««هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ»» (٨)، فَعُلِمَ أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَا تَدُلُّ عَلَى الْإِمَامَةِ، وَلَا عَلَى أَنَّ مَنْ قِيلَتْ لَهُ كَانَ هُوَ أَفْضَلَ الصَّحَابَةِ.
(١) ب: فَصُحِّحَ
(٢) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٤
(٣) ن، م، س: وَنَقَصَتْ
(٤) ب: عِيَالِهِمْ
(٥) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٥
(٦) وَأَنَا مِنْكَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (س)، (ب)
(٧) س: الْخَبِيبُ، ب: الْحَبِيبُ. وَكِلَاهُمَا خَطَأٌ
(٨) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٥
(٢) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٤
(٣) ن، م، س: وَنَقَصَتْ
(٤) ب: عِيَالِهِمْ
(٥) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٥
(٦) وَأَنَا مِنْكَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (س)، (ب)
(٧) س: الْخَبِيبُ، ب: الْحَبِيبُ. وَكِلَاهُمَا خَطَأٌ
(٨) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ٤/٣٥
٧ / ٣٩٢