وَأَمْثَالُ ذَلِكَ مِنْ نُصُوصِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ الَّتِي لَا تُحْصَى (٦) إِلَّا بِكُلْفَةٍ، وَهِيَ تَبْلُغُ مِئِينَ مِنْ نُصُوصِ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ، كَمَا ذَكَرْنَا طَرَفًا مِنْهَا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ (٧)، وَذَكَرْنَا كَلَامَ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ فِي هَذَا الْأَصْلِ، وَذَكَرْنَا (٨) مَذَاهِبَ الْقُدَمَاءِ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ [أَيْضًا] (٩) وَمُوَافَقَةَ أَسَاطِينِهِمْ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ.
ثُمَّ إِنَّهُ بِسَبَبِ ذَلِكَ (١٠) تَفَرَّقَ النَّاسُ فِي مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ، فَاحْتَاجَ ابْنُ كُلَّابٍ وَمُتَّبِعُوهُ إِلَى أَنْ يَقُولُوا: هُوَ قَدِيمٌ، وَإِنَّهُ لَازِمٌ لِذَاتِ اللَّهِ، وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِمَشِيئَتِهِ وَقُدْرَتِهِ، وَجَعَلُوا جَمِيعَ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ قَدِيمَ الْعَيْنِ، لَمْ يَقُولُوا: إِنَّهُ
(١) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٢) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٣) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٤) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٥) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٦) ا، ب: مَا لَا يُحْصَى.
(٧) ا، ب: فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ.
(٨) ا، ب: بَلْ وَقَدْ ذَكَرْنَا.
(٩) أَيْضًا: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(١٠) ن، م: ثُمَّ إِنَّ سَبَبَ ذَلِكَ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.
(٢) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٣) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٤) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٥) تَعَالَى: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(٦) ا، ب: مَا لَا يُحْصَى.
(٧) ا، ب: فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ.
(٨) ا، ب: بَلْ وَقَدْ ذَكَرْنَا.
(٩) أَيْضًا: زِيَادَةٌ فِي (ا)، (ب) .
(١٠) ن، م: ثُمَّ إِنَّ سَبَبَ ذَلِكَ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.
١ / ٣١٣