(١) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «قَالَ الْخَطَّابِيُّ: يُرِيدُ أَنَّ السَّابِقَ مِنْكُمُ الَّذِي لَا يَلْحَقُ فِي الْفَضْلِ لَا يَصِلُ إِلَى مَنْزِلَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَلَا يَطْمَعْ أَحَدٌ أَنْ يَقَعَ لَهُ مِثْلَمَا وَقَعَ لِأَبِي بَكْرٍ مِنَ الْمُبَايَعَةِ لَهُ أَوَّلًا فِي الْمَلَأِ الْيَسِيرِ، ثُمَّ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَيْهِ وَعَدَمِ اخْتِلَافِهِمْ عَلَيْهِ».
(٢) انْظُرْ مَا سَبَقَ أَنْ ذَكَرْتُهُ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْعِبَارَةِ ٣/٣٨٦
(٣) فِي نُسْخَةٍ مِنَ الْبُخَارِيِّ: مِنْ خَيْرِنَا. وَالْمَعْنَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ مِنْ خَيْرِ الْمُسْلِمِينَ حِينَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ
(٤) الْبُخَارِيِّ: إِلَّا أَنَّ.
(٥) ن، م: وَمَنْ تَبِعَهُمَا.
(٦) ح، ر، ي: نُرِيدُ هَؤُلَاءِ إِخْوَانَنَا.
(٧) لَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(٨) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «مُزَمَّلٌ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَفْتُوحَةِ أَيْ: مُغَلَّفٌ».
(٩) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «يُوعَكُ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ، أَيْ: يَحْصُلُ لَهُ الْوَعْكُ وَهُوَ الْحُمَّى بِنَافِضٍ وَلِذَلِكَ زُمِّلَ».
(٢) انْظُرْ مَا سَبَقَ أَنْ ذَكَرْتُهُ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْعِبَارَةِ ٣/٣٨٦
(٣) فِي نُسْخَةٍ مِنَ الْبُخَارِيِّ: مِنْ خَيْرِنَا. وَالْمَعْنَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ مِنْ خَيْرِ الْمُسْلِمِينَ حِينَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ
(٤) الْبُخَارِيِّ: إِلَّا أَنَّ.
(٥) ن، م: وَمَنْ تَبِعَهُمَا.
(٦) ح، ر، ي: نُرِيدُ هَؤُلَاءِ إِخْوَانَنَا.
(٧) لَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(٨) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «مُزَمَّلٌ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَفْتُوحَةِ أَيْ: مُغَلَّفٌ».
(٩) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «يُوعَكُ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ، أَيْ: يَحْصُلُ لَهُ الْوَعْكُ وَهُوَ الْحُمَّى بِنَافِضٍ وَلِذَلِكَ زُمِّلَ».
٥ / ٤٧٤