وَالْمَقْصُودُ ذِكْرُ مَنْ عَدَلَ عَنِ الْعِبَادَاتِ الَّتِي شَرَعَهَا الرَّسُولُ، إِلَى عِبَادَاتٍ بِإِرَادَتِهِ وَذَوْقِهِ وَوَجْدِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَهَوَاهُ، وَأَنَّهُمْ صَارُوا فِي أَنْوَاعٍ مِنَ الضَّلَالِ، [مَنْ جِنْسِ ضَلَالِ] (٤) النَّصَارَى. فَفِيهِمْ مَنْ يَدَّعِي إِسْقَاطَ وَسَاطَةِ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْوُصُولَ إِلَى اللَّهِ بِغَيْرِ طَرِيقِهِمْ، وَيَدَّعِي مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ النُّبُوَّةِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعِي الِاتِّحَادَ وَالْحُلُولَ الْخَاصَّ: إِمَّا لِنَفْسِهِ، وَإِمَّا لِشَيْخِهِ، وَإِمَّا لِطَائِفَتِهِ الْوَاصِلِينَ (٥)، إِلَى حَقِيقَةِ التَّوْحِيدِ بِزَعْمِهِ (٦) .
وَهَذَا قَوْلُ النَّصَارَى، وَالنَّصَارَى مَوْصُوفُونَ بِالْغُلُوِّ وَكَذَلِكَ هَؤُلَاءِ
(١) انْظُرْ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي رِسَالَةِ «فِي الرَّدِّ عَلَى ابْنِ عَرَبِيٍّ فِي دَعْوَى إِيمَانِ فِرْعَوْنَ» فِي «جَامِعِ الرَّسَائِلِ» ١/٢٠٣ - ٢١٠ وَانْظُرْ تَعْلِيقَاتِي هُنَاكَ.
(٢) و: يَظُنُّونَ.
(٣) انْظُرْ «جَامِعَ الرَّسَائِلِ» ١/١٦٤ - ١٦٧
(٤) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ن) .
(٥) ن: الْوَاصِلَةِ.
(٦) بِزَعْمِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (و) .
(٢) و: يَظُنُّونَ.
(٣) انْظُرْ «جَامِعَ الرَّسَائِلِ» ١/١٦٤ - ١٦٧
(٤) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ن) .
(٥) ن: الْوَاصِلَةِ.
(٦) بِزَعْمِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (و) .
٥ / ٣٣٣