فَفِي الْجُمْلَةِ هَذِهِ مَقَالَاتٌ مُنْكَرَةٌ بِاتِّفَاقِ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَهِيَ وَأَشْنَعُ مِنْهَا - مَوْجُودَةٌ (٢) فِي الشِّيعَةِ.
وَكَثِيرٌ مِنَ النُّسَّاكِ يَظُنُّونَ (٣) أَنَّهُمْ يَرَوْنَ اللَّهَ فِي الدُّنْيَا بِأَعْيُنِهِمْ، وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهُ (٤) يَحْصُلُ لِأَحَدِهِمْ فِي قَلْبِهِ بِسَبَبِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَعِبَادَتِهِ مِنَ الْأَنْوَارِ (٥) مَا يَغِيبُ [بِهِ] (٦) عَنْ حِسِّهِ الظَّاهِرِ، حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ ذَلِكَ [هُوَ] شَيْءٌ (٧) يَرَاهُ بِعَيْنِهِ الظَّاهِرَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ مَوْجُودٌ فِي قَلْبِهِ.
وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ تُخَاطِبُهُ تِلْكَ الصُّورَةُ (٨) الَّتِي يَرَاهَا خِطَابَ الرُّبُوبِيَّةِ
(١) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي (ع) فَقَطْ.
(٢) ب، أ: مَوْجُودٌ.
(٣) ب: يَزْعُمُونَ وَيَظُنُّونَ ; أ: يَزْعُمُونَ يَظُنُّونَ.
(٤) ب، أ: أَنْ.
(٥) ن، م: مِنَ الْأُمُورِ.
(٦) بِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٧) ب، أ: أَنَّ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ. وَسَقَطَتْ «هُوَ» مِنْ (ن)، (م) .
(٨) ع: تِلْكَ الصُّوَرُ.
(٢) ب، أ: مَوْجُودٌ.
(٣) ب: يَزْعُمُونَ وَيَظُنُّونَ ; أ: يَزْعُمُونَ يَظُنُّونَ.
(٤) ب، أ: أَنْ.
(٥) ن، م: مِنَ الْأُمُورِ.
(٦) بِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٧) ب، أ: أَنَّ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ. وَسَقَطَتْ «هُوَ» مِنْ (ن)، (م) .
(٨) ع: تِلْكَ الصُّوَرُ.
٢ / ٦٢٤