(ن) الثُّنَّةُ: الشُّعَيْراتُ المدليات في مؤخَّر الرُّسغِ من الدَّابَّةِ. وثُنَّةُ البَطْنِ: ما تحت السُّرَّةِ. والجُنَّةُ: السِّتْرُ. والجُنَّةُ: التُّرْسُ. وهي السُّنَّةُ. والسُّنَّةُ: الصُّورةُ. والسُّنَّةُ: ضَرْبٌ من تَمْرِ الْمَدينةِ. والعُنَّةُ: الحَظيرةُ من الخشَبِ تُجعلُ للإبلِ. ويُقالُ: ادّغام بغُنَّةٍ في مثل قولك: مَنْ لَك بأخيكَ. كُلُّه إذا لم تُصيِّر النّونَ لامًا محْضًا. والقُّنَّة: نحو من القارَة. والكُنَّة: الظُّلةُ من ظُلَلِ الدّار. والْمُنَّةُ: القُوَّةُ.
فُعْليّ ٣٢٦ وممّا جاء [منسوبًا من هذا البناء] (ب) ويُقالُ: ما بها دُبِّيٌّ، أي: أحدٌ. (ج) بَحْرٌ لُجِّيٌّ: من اللُّجَّة. (و) كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ: يُنْسَبُ إلى الدُّرِّ لِبَياضِه وهو الْمُرِّيُّ. (م) النُّمِّيّ: الفُلوس، وهو رُوميّ معرَّبٌ، قال النَّاِبغة:
وقارَفَتْ وهْيَ لم تَجْرَبْ وباعَ لها ... مِن الفَصافِصِ بالنُّمِّيِّ سِفْسير
فُعْلِيَّة ٣٢٧ وممّا جاء بالهاء (ب) العُبِّيَّةُ: الكِبْرُ. (ر) الحُرِّيَّةُ: مصدر الحُرِّ. وذُرِّيَّةُ الرَّجُلِ: أولادُه. وسُرِّيَّةُ الرَّجُل: أَمتهُ التي بَوَّأَها بيتًا.