١٧٦ وممّا كُرِّرَت اللامُ فيه فجاء على فَعْلَل
(د) القرددُ: نحوٌ مِنَ القُفِّ. ومَهْدَدُ: من أَسماءِ النِّساءِ.
(ل) يقال: هو الضَّلالُ بنُ ثَهْلَلَ، والضَّلالُ بن فَهْلل، كلاهُما: من أَسماء الباطلِ.
فَعْلَلَة
١٧٧ ومن الهاء
(ك) الحرْككَةُ: واحدَةُ الحَراكيكِ، وهي الحراقِفُ.
فَوْعَل
١٧٨ وممّا ألحِقَ بالرُّباعي بواوٍ بعد الفاءِ فجاء على فَوْعَل
(ب) التّولَبُ: الجَحشُ، قال الشَّاعرُ:
ذاتُ هِدْمٍ عارٍ نواشِرُها ... تُصْمَتُ بالماءِ تَوْلَبًا جَدِعا
أراد بالتوْلَب هاهنا الصَّبيَّ. وهو الجَوْرَبُ. والحَوشَبُ: العَظيمُ البَطنِ. والشَّوذَبُ: الطَّويلُ. والشَّوقبُ: الطَّويلُ. وهو الكَوْكَبُ. وكَوْكَبُ الشَّيءِ: مُعظمهُ. والهوزبُ: المُسِنُّ من الإبِلِ.
٢ / ٣٥