١٠٠٤ ومن الهاء
(د) الإِسادةُ: لغةٌ في الوِسادةِ.
[(ر) هي الإِجارةُ] .
(ل) الإِهالةُ: الشَّحْمُ والزَّيْتُ] .
(هـ؟) [قالَ الله تعالى]: (ويَذرَكَ وإلاهَتَك) أَي: وعِبادَتَك. وإِلاهَة: اسمُ موضعٍ [وإِلاهةُ: الشَّمْسُ] .
فِعالة (ناقصٌ)
١٠٠٥ ناقص
(ت) الإِتاوةُ: الخَراجُ.
(د) والإداوَةُ: المِطْهرةُ.
هذه أبوابُ ما لحقتْه الزّيادةُ بعد اللام
فَعْلَى
١٠٠٦ بابُ فَعْلَى
(ط) الأَرْطَى: شَجضرٌ من شجَرِ الرَّمْل. وهو أَفْعَلُ مِنْ وَجْهٍ؛ لأَنّك تقول: أَديمٌ مأْروطٌ ومَرْطِيّ.
فُعْلَى
١٠٠٧ وممّا ضُمّت الفاءُ منه
(ث) الأُنْثَى.
فُعْلَى (مهموزُ العجُز أجوَفُ)
١٠٠٨ ومن المهموزِ عَجُزًا من ذواتِ الثَّلاَثة
(س) السُّوءى: نقيضُ الحُسْنَى.
٤ / ١٩٥