(ن) وَطَّنَ البلادَ بمعنى أوْطَنَها. [ووَطَّنَ على أرضِ كذا. ووَطَّنَ نَفْسَهُ على أمرٍ: إذا حَمَلها عليه] . ووَهَّنَ أمْرَه، وأَوْهَنَه بمعنىً (هـ؟) وَجَّهَهُ فَتَوجَّهَ [ووجَّهَ بمعنى تَوجَّهَ، ومِنْه المثلُ: «أيْنَما أُوَجِّهُ أَلْقَ سَعْدًا»؟. ووَجَّهَهُ: جَعلَ له وَجْهًا، أي: جاهًا. ووَجَّه الشَّيءَ: جعل له وَجْهَين. ووَجَّه أَمْرَه: فَعَلَه وأَرْسَله] .
وفي الحديث: «لا تُوَلَّهُ والدةٌ عن وَلدِها» أي لا تُجْعَل والهةً، وذلك في بَيْع السَّبايا.
فَعَّل (ناقص)
٥٢٣ ومن المعتلِّ العَجُز
(ح) وَحَّاهُ، أي: عَجَّلهُ. وَرَّى بغيْرِ ما نَوَى: إذا كَتَمه وأَظْهر غيرهُ. ويُقالُ: وَرَّيتُ عن ابنَّك: إذا لم تكشفْ أمره عند السلْطانِ وغيرِه. ووَرَّى الجُرْحُ سابِرَهُ، أي: أَصابَهُ بالوَرْي، قال العَجّاجُ:
عَنْ قُلُبٍ ضُجْمٍ تُورِّي مَنْ سَبَرْ
٣ / ٢٧٦