(ن) الاجتنانُ: الاستتارُ. واستنَّ الفرسُ، أي: قمَص، يقالُ في المثلِ: «استنَّت الفصالُ حتى القَرْعى» واستَنَّ بِهِ، من السُّنة. واسْتنَّ، أي: استاك. [واطَّنِّه أي: اتَّهمه، وأصلُهُ اظْطَنَّهُ فأُدْغمَ] . واعتنَّ له، أي: اعترضَ. وافْتنَّ الرَّجُلُ في حديثهِ وفي خُطبته، أي: جاء بالأفانين. والاقْتِنانُ: الانتِصابُ، وقال:
والرَّحلُ يقتنُّ اقتنانَ الأعصم
شبهَ البعيرَ بجبلِ. وشبهَ الرحلَ عليه بوعلٍ في الجبل. واكتنَّ، أي: استترَ. ومنَّ عليه وامتنَّ، واحدٌ.
انفعَل
٤١٠ بابُ الانفِعال
(ب) انصبَّ الماءُ، أي: انسكبَ. وانكبَّ، أي: أكبَّ.
(ت) الانبتاتُ: الانقطاعُ، وفي الحديث: «إنَّ المنبتَّ لا أرضًا قطعَ ولا ظهرًا أبقى».
٣ / ١٨١