الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

٩٩١ - وعن عائشةَ -رضي الله عنها- قالت: طلَّق رجلٌ امرأتَه ثلاثًا، فتزوَّجَها رجلٌ، ثم طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بها، فأراد زوجُها الأولُ أن يَتزوَّجَها، فسُئل رسُول اللَّه -ﷺ- عن ذلك؟ فقال:»لا«حتى يَذُوقَ الآخرُ من عُسَيلتِها (١) ما ذاقَ الأولُ».
أخرجه مسلم (٢).

٩٩٢ - وعن عمر بن نافع، عن أبيه قال: جاء رجلٌ إلى ابنِ عمرَ، فسأله عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا، فتزوَّجَها أخٌ له عن غيرِ مؤامرةٍ منه، ليُحِلَّها لأخيه: هل تحلُّ للأولِ؟ قال: لا، إلا نكاحَ رغبةٍ، كنا نَعُدُّ هذا سِفَاحًا على عهد رسول اللَّه -ﷺ-.
أخرجه الحاكم في «مستدركه» وقال: هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (*) (٣).

٩٩٣ - وعن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «لا يَنكِحُ الزاني المجلودُ إلا مثلَه».
أخرجه أبو داود (**) (٤).

٩٩٤ - وروى أيضًا من حديث سعيد بن المسيِّب، عن رجلٍ من
(*) عمر بن نافع مُحتَجٌّ به في «الصحيحين» عن أبيه.
(**) رجاله ثقات، وهو من رواية عمرو بن شعيب، عن سعيد المَقْبُري.

(١) ذَوقُ العسيلة: كناية عن الجماع.
(٢) رواه مسلم (١٤٣٣).
(٣) رواه الحاكم (٢٨٠٦).
(٤) رواه أبو داود (٢٠٥٢).
١ ‏/ ٥٠٥