الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

قلت: وعبد اللَّه بن الفضل ثقةٌ (*).

٩٨٢ - وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه-: أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قال للرجل: «أتَرضَى أن أزوِّجَك فلانةً؟» قال: نعم، وقال للمرأة: «أتَرضَينَ أن أُزوِّجَك فلانًا؟» قالت: نعم، فزوَّج أحدَهما صاحبَه، الحديث.
أخرجه أبو داود، ثم ابن حِبَّان في «صحيحه» باختلاف لفظ (**) (١).

٩٨٣ - وعن عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل، عن جابر قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «أيُّما عبدٍ تزوَّج بغيرِ إذنِ مواليه فهو عاهرٌ (٢)».
أخرجه أبو داود، والتِّرْمِذي (...) (٣)، ومَن يَحتجَّ بابن عَقِيل يُصحِّحْه (****).
(*) وقيل: إن مَعمَرًا أخطأ فيه، قاله أبو بكر بن زياد الإمام.
قال ابن حِبَّان في «الأنواع»: ذكر الخبر المدحض قول مَن زعم أنَّ هذا الخبرَ تفرَّد به عبد اللَّه بنُ الفضل، عن نانع بن جُبَير بن مُطعِم، أخبرنا الحسن، ثنا حِبَّان: أنبأ عبد اللَّه، عن مَعمَر، قال: حدثني صالح بن كَيسان، عن نافع بن جُبَير، عن ابن عباس، عن النَّبِيِّ -ﷺ- أنَّه قال: «ليس لولِيٍّ مع الثيِّبِ أمرٌ، واليتيمةُ تُستأمَرُ، وصمتُها إقرارُها».
(**) رجاله ثقات.
(...) وقال فيه: حسن صحيح.
(****) رواه التِّرْمِذي من رواية ابن جُرَيج، عن ابن عَقِيل وصحَّحه، ورواه من رواية زهير بن محمد، عن ابن عَقِيل وحسَّنه.

(١) رواه أبو داود (٢١١٧)، وابن حبان (٤٠٧٢).
(٢) أي: زانٍ.
(٣) رواه أبو داود (٢٠٧٨)، والترمذي (١١١١).
١ ‏/ ٥٠١