وهو في «الصحيح» (١).
٤٩٣ - وعن أبي سعيد الخُدْري -رضي الله عنه- قال: كنا نُعطيها في زمن النَّبِيِّ -ﷺ- صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ، أو صاعًا من زَبيبٍ. فلما جاء معاويةُ وجاءتِ السَّمْراءُ (٢) قال: أرى مُدًّا من هذه يَعدِلُ مُدَّينِ.
لفظ البُخاري (٣).
وفي رواية: كنا نُخرج زكاةَ الفِطر صاعًا من طعامٍ، وفيها: أو صاعًا من أَقِطٍ (٤).
وروى سفيان عن ابن عَجلان في حديث أبي سعيد: إنا كنا نُخرج على عهد النَّبِيِّ -ﷺ-، وقال فيه: أو صاعًا من دقيقٍ.
أخرجه أبو داود وقال: هذه الروايةُ وهمٌ من ابن عُيينةَ. وقال حامد، هو ابن يحيى: فأنكروا عليه الدقيقَ، فتركه سفيان (٥) (*).
(*) وقال البَيْهَقي: ورواه جماعة عن ابن عَجلان، منهم حاتم بن إسماعيل، ومن ذلك =
(١) رواه البخاري (١٤٣٦)، ومسلم (٩٨٤).
(٢) أي: القمح الشامي.
(٣) رواه البخاري (١٤٣٧).
(٤) رواه البخاري (١٤٣٥)، ومسلم (٩٨٥).
(٥) رواه أبو داود (١٦١٨).
(١) رواه البخاري (١٤٣٦)، ومسلم (٩٨٤).
(٢) أي: القمح الشامي.
(٣) رواه البخاري (١٤٣٧).
(٤) رواه البخاري (١٤٣٥)، ومسلم (٩٨٥).
(٥) رواه أبو داود (١٦١٨).
١ / ٢٣٣