عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - ﷺ - قال:
«الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب» الحديث.
أحكام القرآن: ما يؤثر عنه - الشافعى - في التفسير في آيات متفرقة سوى ما مضى:
أخبرنا أبو عبد الرحمن السُّلمي، أخبرنا الحسن بن رشيد (إجازة)، قال:
قال عبد الرحمن بن أحمد المهدي: سمعت الربيع بن سليمان يقول:
سمعت الشَّافِعِي رحمه الله يقول: من زعم - من أهل العدالة - أنه يرى
الجن، أبطلتُ شهادته، لأن اللَّه - عز وجل ثقول:
(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ) الآية، إلا أن يكون نبيًا.
* * *
قال الله عز وجل: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (٣١)
الأم: باب (جماع لبس المصلى):
قال الشَّافِعِي رحمه الله: قال الله - عز وجل -
(خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)
فقيل: - واللَّه سبحانه وتعالى أعلم - أنه الثياب، وهو يشبه ما قيل.
٢ / ٨٤٨