قال الشَّافِعِي رحمه الله: وروي عن النبي - ﷺ - أنَّه قال: «الذي يشرب في آنية الفضة إنَّما يجرجَر في بطنه نار جهنم» الحديث.
قال الأزهري رحمه الله: ومعنى قوله: «يجرجر في بطنه نارَ جهنم» أي:
يلقي في بطنه نار جهنم فنصب النار بالفعل بقوله: «يجرجر»، وهذا مثل قول
الله - عز وجل -: (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا) .
فنصب نارًا بقوله: (يَأْكُلُونَ) .
ويقال: جرجر فلان الماء في حلقه: إذا جرعه جرعًا متتابعًا يُسمع له
صوت، والجرجرة: حكاية ذلك الصوت.
* * *
قال الله عز وجل: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ)
الأم: نفقة المرأة التي لا يملك زوجها رجعتها:
قال الشَّافِعِي رحمه الله: قد قال اللَّه تعالى: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) الآية.
فلو مات رجل وله حَبَل، لم يوقف للحَبَلِ ميراث رجل، ولا ميراث ابنة؛ لأنه قد يكون عددًا، وقد وقفنا الميراث حتى يتبين، فإذا بَانَ أعطيناه.
٢ / ٥٣٤