هذه مسائل يحكم فيه للمصلي بأنه منفرد، وأن المصافة وجودها كعدمها.
(من لم يقف معه إلا كافر).
أي: من لم يقف معه في الصف إلا كافر، فحكمه حكم الفذ.
لأنه ليس من أهل الوقوف معه، ولأن وجود الكافر كعدمه.
قال في الإنصاف: أما إذا لم يقف معه إلا كافر فإنه يكون فذًا بلا خلاف أعلمه.
• لكن لو جهل أن من صافه كافر (لا يعلم بكفره) فصلاته صحيحة.
(أو امرأة).
أي: ومن لم يقف معه في الصف إلا امرأة، فحكمه حكم الفذ.
أ- لأنها لا تؤمه فلا تكون معه صفًا.
ب-ولأنها من غير أهل الوقوف معه فوجودها كعدمها.
وقيل: لا يكون فذًا.
وهو قول المالكية، والشافعية.
لأنه وقف معه مفترض صلاته صحيحة، فأشبه الرجل، وليس بشرط ممن تصح إمامته، بدليل القارئ مع الأمي، والفاسق مع العدل. … (أحكام الإمامة والائتمام).
والراجح الأول.
٢ / ٦١١