وقَالَ رحمه الله فِي «فَتْحِ الْبَارِي» فِي بَابِ «لُحُومِ الْخَيْلِ» مَا نَصُّهُ: وَقَدْ ضَعَّفَ حَدِيثَ خَالِدٍ أَحْمَدُ، وَالْبُخَارِيُّ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْخَطَّابِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، وَعَبْدُ الْحَقِّ، وَآخَرُونَ.
(وَبَهِيمَةِ الأْنْعَامِ)
وبهيمة الأنعام حلال، وهي الإبل، والبقر، والغنم.
أ-قال تعالى (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ).
ونقل الإجماع ابن المنذر فقال: دلت أخبار رسول الله -ﷺ- على إباحة لحوم الأنعام، وأجمع أهل العلم على القول به.
ب- أنَّ العُلَماءَ أجمعوا على جوازِ التَّضحيةِ مِن جَميعِ بَهيمةِ الأنعامِ، وإذا أجمَعوا على جوازِ التَّضحيةِ بها، كان إجماعًا لحِلِّ أكلِها؛ لقَولِه تعالى (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ).
(وَالدَّجَاجِ).
أي: والدجاج حلال، فقد أكله -ﷺ-.
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ (رَأَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- يَأْكُلُ دَجَاجًا) متفق عليه.
٥ / ٢٢٩