أما إذا كان على معين فإنه لا يشترط أن يكون على بر [لكن يشترط ألا يكون إثم].
مثال: وقفت هذا البيت على فلان الغني، فإنه يصح، لأنه ليس على جهة.
وقد روي (أن صفية بنت حيي زوج النبي -ﷺ- وقفت على أخ لها يهودي).
فائدة:
الوقف على نفسه.
قيل: لا يجوز.
وهذا قول الجمهور.
فهو قول المالكية، والشافعية، والحنابلة.
لحديث ابن عمر في قصة وقف عمر قال -ﷺ- (حبس الأصل وسبّل الثمرة).
وجه الدلالة: أن تسبيل الثمرة تمليكها للغير، ولا يتصور أن يملك الشخص من نفسه لنفسه.
وقيل: يجوز.
وهذا اختيار ابن تيمية.
تنبيه:
لم يختلف العلماء في الرجل يقف وقفًا عامًا على المسلمين، أن له أن ينتفع معهم، كأن يقف مسجدًا فيصلي فيه، أو بئرًا للمسلمين فيشرب منه.
٤ / ٣٦٣