الحكمة منه:
أنه يعين على إسراع المشي.
فائدة: ٣
يكون الاضطباع في طواف القدوم في الأشواط السبعة كلها.
فائدة: ٤
لا يشرع الاضطباع في غير الطواف، وما يفعله كثير من الحجيج حيث يضطبعون من الإحرام إلى أن يحلوا، خطأ وخلاف السنة.
ولهذا قال العلماء: يستحب له أن يزيل الاضطباع مباشرة قبل ركعتي الطواف.
وذكر ابن قدامة في (المغني) استحباب الرمل والاضطباع في طواف العمرة وفي طواف القدوم ثم قال:
وَلا يُسَنُّ الرَّمَلُ وَالاضْطِبَاعُ فِي طَوَافٍ سِوَى مَا ذَكَرْنَاهُ; لأَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- وَأَصْحَابَهُ إنَّمَا رَمَلُوا وَاضْطَبَعُوا فِي ذَلِكَ.
فائدة: ٥
من ترك الاضطباع في كل الأشواط أو في بعضها فطوافه صحيح ولا شيء عليه، لأن الاضطباع سنة مستحبة وليس بواجب.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وَإِنْ تَرَكَ الرَّمَلَ وَالِاضْطِبَاعَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ. اهـ.
وهذا هو الذي عليه أكثر أهل العلم، وذهب البعض إلى أن من ترك الاضطباع قضاه في طواف الإفاضة.
٣ / ٦٤٥