قال رسول الله ﷺ: (أربع في أمتي من الجاهلية، لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعنُ في الأنساب، والاستسقاءُ بالنجوم، والنياحة«، وقال:»النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سِربال من قَطِرانٍ، ودِرْع من جَرَب (٢٥١) .
والنوح: أمر زائد على البكاء، قال ابن العربي «النوح ما كانت الجاهلية تفعل، كان النساء يقفن متقابلات يصحن، ويحثين التراب على رؤوسهن، ويضربن وجوههن» اهـ نقله الأبي (٢٥٢) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله ﷺ: «اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت» (٢٥٣) .
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: «أخذ علينا رسول الله ﷺ مع البيعة ألا ننوح (٢٥٤) .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعى بدعوى الجاهلية (٢٥٥) .
(٢٥١) رواه مسلم رقم (٩٣٤) في الجنائز: باب التشديد في النياحة.
(٢٥٢) «إكمال إكمال المعلم» (٣/٧٣) .
(٢٥٣) رواه مسلم رقم (٦٧) في الإيمان: باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة.
(٢٥٤) رواه البخاري (٣/١٤١) في الجنائز: باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر من ذلك، وفي تفسير سورة الممتحنة، وفي الأحكام، ومسلم رقم (٩٣٦) في الجنائز: باب التشديد في النياحة، والنسائي (٧/١٤٨، ١٤٩) في البيعة: بيعة النساء، وأبو داود رقم (٣١٢٧) في الجنائز: باب في النوح، والبيهقي (٤/٦٢) .
(٢٥٥) انظر تخريجه بهامش رقم (٢٧٤) .
(٢٥٢) «إكمال إكمال المعلم» (٣/٧٣) .
(٢٥٣) رواه مسلم رقم (٦٧) في الإيمان: باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة.
(٢٥٤) رواه البخاري (٣/١٤١) في الجنائز: باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر من ذلك، وفي تفسير سورة الممتحنة، وفي الأحكام، ومسلم رقم (٩٣٦) في الجنائز: باب التشديد في النياحة، والنسائي (٧/١٤٨، ١٤٩) في البيعة: بيعة النساء، وأبو داود رقم (٣١٢٧) في الجنائز: باب في النوح، والبيهقي (٤/٦٢) .
(٢٥٥) انظر تخريجه بهامش رقم (٢٧٤) .
٢ / ١١٣