فقد أجارت أم هانئ بنت أبي طالب رجلين من أحمائها كتب عليهما القتل، وذلك مجمل حديثها في سبيل ذلك، قالت رضي الله عنها: (ذهبت إلى رسول الله ﷺ عام الفتح، فوجدته يغتسل، وفاطمة ابنته تستره بثوبه، فسلمت عليه، فقال: «من هذه؟»، فقلت: «أنا أم هانئ بنت أبي طالب»، فقال: «مرحبا بأم هانئ»، فلما فرغ من غسله، قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد، فلما انصرف قلت: «يا رسول الله، زعم ابنُ أمي عَلي: أنه قاتل رجلًا فد أجَرْتُه (١٨٣) - فلان بن هُبيرة- فقال رسول الله ﷺ: (قد أجرنا من أجرتِ يا أم هانئ»، قالت أم هانئ: «وذلك ضحى») .
وفي رواية الترمذي: (أن أم هانئ قالت: أجرتُ رجلين من أحمائي (١٨٤)، فقال رسول الله ﷺ: «قد آمنا من آمنت») .
وفي رواية أبي داود: (أنها أجارت رجلًا من المشركين يومَ الفتح، فأتتِ النبي ﷺ، فذكرت ذلك له، فقال: (قد أجرنا من أجرت، وآمنا من آمنت«) (١٨٥) .
(١٨٣) أجَرتُ الرجل: منعت من يريده بسوء، وآمنته شره وأذاه.
(١٨٤) حمو المرأة، وحموها، وحماها: أبو زوجها، ومن كان من قِبلِه.
(١٨٥) رواه البخاري (١/٣٣١) في الغسل: باب التستر في الغسل عند الناس، وفي الصلاة، وفي الجهاد: باب أمان النساء وجوارهن، وفي الأدب، ومسلم رقم (٣٣٦) في الحيض: باب تستر المغتسل بثوب ونحوه، وفي صلاة المسافرين وقصرها، و»الموطأ" (١/١٥٢) في قصر الصلاة: باب صلاة الضحى، والترمذي رقم (٢٧٣٥) في الاستئذان، وأبو داود رقم (١٢٩٠) في الصلاة: باب صلاة =
(١٨٤) حمو المرأة، وحموها، وحماها: أبو زوجها، ومن كان من قِبلِه.
(١٨٥) رواه البخاري (١/٣٣١) في الغسل: باب التستر في الغسل عند الناس، وفي الصلاة، وفي الجهاد: باب أمان النساء وجوارهن، وفي الأدب، ومسلم رقم (٣٣٦) في الحيض: باب تستر المغتسل بثوب ونحوه، وفي صلاة المسافرين وقصرها، و»الموطأ" (١/١٥٢) في قصر الصلاة: باب صلاة الضحى، والترمذي رقم (٢٧٣٥) في الاستئذان، وأبو داود رقم (١٢٩٠) في الصلاة: باب صلاة =
٢ / ٩٤