»ومنها - أي من آيات الحجاب -: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) قيل: الزينة
هي الوجه والكفان، فيجوز الكشف عند الأمن عن الفتنة على المذهب، وأفتى المتأخرون بسترها لسوء حال الناس. .
إلى أن قال: «ومنها: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) إلخ، والخطاب فيها وإن كان خاصًا إلا أن الحكم عام» (١) اهـ.
* وقال العلامة ابن نجيم - المتوفى سنة سبعين وتسعمائة - رحمه الله:
وفي فتاوى قاضيخان (٢):
«ودلت المسألة على أنها لا تكشف وجهها للأجانب من غير ضرورة»، وهو يدل على أن هذا الإرخاء عند الإمكان، ووجودِ الأجانب واجب عليها«(٣) اهـ.
وقال أيضًا:
»قال مشايخنا: تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة«(٤) اهـ.
* وفي الهدية العلائية»:
«وينظر من الأجنبية ولو كافرة إلى وجهها وكفيها فقط للضرورة، قيل: والقدم والذراع والمرفق إذا آجرت نفسها للخبز ونحوه من الطبخ وغسل
الثياب، لأنه يبدو منها عادة، وتمنع الشابة من كشف وجهها خوف
(١)»فيض الباري على صحيح البخاري«(١/ ٢٥٤) .
(٢) وهو الشيخ العلامة محمود الأوزجندي رحمه الله.
(٣)»البحر الرائق شرح كنز الدقائق«(٢/٣٨١) .
(٤)»السابق" (١/٢٨٤) .
(٢) وهو الشيخ العلامة محمود الأوزجندي رحمه الله.
(٣)»البحر الرائق شرح كنز الدقائق«(٢/٣٨١) .
(٤)»السابق" (١/٢٨٤) .
٣ / ٤٦٢