١٠٧٦ - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّصَاوِيرِ:
٢٧٠٠ - (١) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَجَعَلْتُهُ بَيْنَ يَدَي النَّبِيِّ -ﷺ-، وَهُوَ (١) يُصَلِّى فَنَهَانِي - أَوْ قَالَتْ: فَكَرِهَهُ - فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ " (٢).
رجال السند:
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وشُعْبَةُ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، وأَبوه، القاسم بن محمد، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَائِشَةُ، رضي الله عنها.
الشرح:
أصل هذه القصة في الصحيحين، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله -ﷺ- من سفر، وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل، فلما رآه رسول الله -ﷺ- هتكه، وقال: «أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله -عز وجل-»، قالت: فجعلناه وسادة أو وسادتين (٣).
وفي صحيح مسلم عنها قالت: كان لنا ستر فيه تمثال طائر، وكان الداخل إذا دخل استقبله، فقال رسول الله -ﷺ-: «حولي هذا؛ فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا».
فهذه ثلاث علل قد علل بها النبي -ﷺ- كراهة الستر (٤).
ويشهد للتعليل الثالث: حديث سعيد بن جمهان، عن سفينة، أن النبي -ﷺ- جاء إلى بيت فاطمة، فأخذ بعضادتي الباب، وإذا قرام قد ضرب في ناحية البيت، فلما رآه رسول الله -ﷺ- رجع، فتبعه علي -رضي الله عنه-، فقال: " ما رجعك يا رسول الله؟ " قال:
(١) ليست في بعض النسخ الخطية.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٤٧٩) ومسلم حديث (٢١٠٧) والمتفق عليه من حيث عائشة أنه قرام سترت به سهوة، انظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٣٦٥).
(٣) البخاري حديث (٥٩٥٤).
(٤) مسلم حديث (٢١٠٧).
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٤٧٩) ومسلم حديث (٢١٠٧) والمتفق عليه من حيث عائشة أنه قرام سترت به سهوة، انظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٣٦٥).
(٣) البخاري حديث (٥٩٥٤).
(٤) مسلم حديث (٢١٠٧).
٥ / ١٠٦