ما يستفاد:
*جواز قبول الهدية من الطعام وغيره، ما لم تكن من حرام، أو سببا فيه. * جواز قبولها من المسلم وغيره.
* عدم جواز الصدقة لآل محمد، فإنه -ﷺ- لم يقبل الصدقة، هريرة -رضي الله عنه-: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما، تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي -ﷺ-: «كخ كخ. ليطرحها، ثم قال: أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة» (٢).
* بيان عناية الله -عز وجل- بنبينا محمد -ﷺ- إذ أنطق الذراع بأنها مسمومة.
* أن من المعجزات التي أيد الله بها نبيا محمد -ﷺ- نطق الذراع وتحذيره مما فيها.
* بيان كيد اليهود للإسلام ونبيه -ﷺ-؛ لأنهم يعلمون أنه نبي، فكادوا له لأنه من العرب.
(١) أحمد حديث (٣٦١٧).
(٢) البخاري حديث (١٤٩١) ومسلم حديث (١٠٦٩).
(٢) البخاري حديث (١٤٩١) ومسلم حديث (١٠٦٩).
١ / ١٥٤