٦ - ويلزم من يثبت [أن] (٤) كلام الله مخلوقًا أن يثبت أن الله غير متكلم (٥) ولا قائل، وذلك فاسد. كما يفسد أن يكون علم الله مخلوقًا وأن يكون الملك (٦) غير عالم.
(١) ما بين القوسين التصحيح من جميع النسخ وفي النسخة المعتمدة «أ» يكون وما أثبته صح.
(٢) ما بين القوسين زيادة من جميع النُسخ.
(٣) في ب. د. هـ. و. كوني.
(٤) ما بين القوسين زيادة مني لبيان المعنى.
(٥) ويقصد أن من قال كلام الله مخلوق يلزمه أن الله سبحانه قبل أن يخلق كلامه كان غير متكلم، وقبل أن يخلق قوله كان غير قائل، وهذا محال في حق الله - سبحانه وتعالى - فثبت بمثل هذا الدليل العقلي وقبله الأدلة النقلية أن كلام الله غير مخلوق، وهذا من الحجج العقلية القوية.
(٦) في باقي النسخ. الله.
(٢) ما بين القوسين زيادة من جميع النُسخ.
(٣) في ب. د. هـ. و. كوني.
(٤) ما بين القوسين زيادة مني لبيان المعنى.
(٥) ويقصد أن من قال كلام الله مخلوق يلزمه أن الله سبحانه قبل أن يخلق كلامه كان غير متكلم، وقبل أن يخلق قوله كان غير قائل، وهذا محال في حق الله - سبحانه وتعالى - فثبت بمثل هذا الدليل العقلي وقبله الأدلة النقلية أن كلام الله غير مخلوق، وهذا من الحجج العقلية القوية.
(٦) في باقي النسخ. الله.
٣٠٩