أحدها وهو المشهور: أنها منقطعة والمنقطعة تقدر ب «بل»، وهمزة الاستفهام. وبعضهم يقدرها ب «بل» وحدها، ومعنى الإضراب انتقال من شيء إلى شيء لا إبطال. ومعنى الاستفهام الإنكار والتوبيخ فيؤول معناه إلى النفي، أي: بل أكنتم شهداء يعنى لم تكونوا. الثاني: أنها بمعنى همزة الإستفهامن وهو قول ابن عطية والطبري، إلا أنهما اختلفا في محلها. فإن ابن عطية قال: و«إم» تكون بمعنى ألف الاستفهام ف يصدر الكلام، لغة يمانية.
٢ / ٥٠٤