(احتج أحمد بما رُوي عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر) انتهى.
قال مُقيدُه:
أغفله المخرج (٦/٣٨)
١٥٩١ - ولم يتكلم عليه بشيء.
وقد رواه الأثرم في «سننه» ومن طريقه الخلال في «جامعه»، كتاب الوقوف: (١/٢٥٣ - ٢٥٤) .
قال الأثرم: (احتج [أحمد] بحديث ابن طاووس عن أبيه عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر.
قيل له: من رواه؟ قال: سمعته من ابن عيينة) انتهى. هكذا ساقه الخلال في «كتاب الوقوف».
وقد رواه من طريق سفيان بن عيينة به مثله ابن أبي شيبة في «المصنف»: (٦/٢٥٣)، و(١٤/١٦٧) والخصاف في كتابه «أحكام الأوقاف»: ٠ص٣، ط الأوقاف المصرية، سنة ١٣٢٢هـ) .
وحجر المدري تابعي، وكأن ماذكره عن صدقة رسول الله ﷺ وجده مكتوبًا.
١٠٠