بغية المتطوع في صلاة التطوع (ص ١٤٦)

قال الترمذي رحمه الله في (باب ما جاء في رفع اليدين على الجنازة): «اختلف أهل العلم في هذا: فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة، وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق. وقال بعض أهل العلم: لا يرفع يديه إلا في أول مرة، وهو قول الثوري وأهل الكوفة. وذكر عن ابن المبارك؛ أنه قال في الصلاة على الجنازة: لا يقبض يمينه على شماله. ورأى بعض أهل العلم أن يقبض بيمينه على شماله كما يفعل في الصلاة». قال أبو عيسى: «يقبض، أحب اليّ» (١) . اهـ.
المسألة الرابعة: القراءة في الصلاة على الجنازة:
السنة أن يقرأ المسلم الفاتحة وسورة بعد التكبيرة الأولى.
والقراءة تكون سرًا.
ولا استفتاح في صلاة الجنازة.
والدليل على ذلك:
ما جاء عن طلحة بن عبد الله بن عوف؛ قال: «صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب؛ قال: لتعلموا أنها سنة». أخرجه البخاري.
وفي رواية عند النسائي للحديث: «صليت خلف ابن عباس على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، وجهر حتى أسمعنا، فلما فرغ؛ أخذت بيده فسألته؟ فقال: سنة وحق». (٢)

(١) سنن الترمذي (٣/‏٣٨٨-٣٨٩) .
(٢) حديث صحيح.
أخرجه البخاري في (كتاب الجنائز، باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة، حديث رقم ١٣٣٥)، وأخرجه النسائي في (كتاب الجنائز، باب الدعاء ٤/‏٧٤-٧٥)، وابن الجارود في «المنتقى» (حديث رقم ٥٣٤- ٥٣٧) .
وصحح رواية النسائي الألباني في «أحكام الجنائز» (ص١١٩)، وصححهما صاحب «غوث المكدود» (٢/‏١٣٢) . وانظر: «جامع الأصول» (٦/‏٢١٨) .

١٤٦