روى عن: داود بن الحُصَيْن، وعطاء، وسعيد المَقْبُريِّ.
روى عنه: هُشَيْم.
روى له: الترمذي.
[٨٨٧] محمد بن خالد بن محمد الوَهْبيُّ الحِمْصِيُّ الكِنْديُّ (٢).
أخو أحمد.
روى عن: محمد بن عمرو بن عَلْقَمة، ومُعَرِّف بن واصل، وعبيد الله ابن الوليد الوَصَّافيِّ.
روى عنه: يحيى بن صالح الوحاضي، وكثير بن عُبيد الحَذَّاء الحِمْصِي.
روى له: البخاري، وأبو داود، وابن ماجه.
[٨٨٨] محمد بن أبي خالد الصوفي، ويقال: القَزْوينيُّ (٣).
روى عنه: ابن ماجه.
[٨٨٩] محمد بن خالد الجَنَدِيُّ الصَّنْعانيُّ (٤).
روى عن: أبان بن صالح، عن الحسن البَصْرِيّ.
روى عنه: محمد بن إدريس الشافعي، وهو راوي حديث: "لا مهدي إلا عيسي بن مريم". وهو مجهول، وقد وثقه يحيى بن معين.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٥٤).
(٢) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٤٥).
(٣) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٥٦). لكن قال المزي: "القزويني، ويقال: الطبري." أما الصوفي فترجمه تمييزًا (٢٥/ ١٥٧).
(٤) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٤٦).
(٢) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٤٥).
(٣) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٥٦). لكن قال المزي: "القزويني، ويقال: الطبري." أما الصوفي فترجمه تمييزًا (٢٥/ ١٥٧).
(٤) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٤٦).
٢ / ٢٠٥