[٥٢٥] مطيع بن الأسود بن حارثة، وقيل: خارجة بن نضلة بن عوف بن عبيد -بفتح العين، وكسر الباء- بن عويج -بفتح العين، وكسر الواو- بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي.

من اسمه المُطَّلِب

[٥٢٣] المطلب بن أبي وَدَاعة السَّهْمي، واسم أبي وَدَاعة: الحارث بن صُبيرة بن سُعيد -بضم السين- بن سَعد بن سَهم بن عَمرو بن هُصَيْص القُرَشِي (١).
هو وأبوه أبو وَدَاعة من مُسْلِمة الفتح، وقد روى المطلب حديثًا عن النبي -ﷺ- في الطواف.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.

[٥٢٤] المُطَّلِب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المُطَّلِب بن هاشم بن عبد مَنَاف القُرَشِي الهاشمي، ويقال: هو عبد المطلب بن ربيعة (٢).
هو ابن عم النبي -ﷺ-. روى عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه إلا أنه قال في الحديث: مطلب بن أبي وداعة، وهو وهم.

[٥٢٥] مُطِيع بن الأسود بن حارثة، وقيل: خارجة بن نَضْلَة بن عوف بن عَبِيد -بفتح العين، وكسر الباء- بن عَوِيج -بفتح العين، وكسر الواو- بن عَدي بن كَعْب بن لُؤَي بن غالِب القُرَشِي (٣).
وهو أخو مسعود بن الأسود، وكان اسمه: العاص، فسماه رسول الله -ﷺ-: مطيعًا، وقال لعمر بن الخطاب: "إن ابن عمك العاصي ليس بعاصٍ، ولكنه مطيع".
روى عنه: ابنه عبد الله. روى له مسلم حديثًا واحدًا.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٨٦).
(٢) "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٧٧).
(٣) "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٩١).
١ ‏/ ٤٤٧