قال البخاري (٢): هو منكر الحديث.
وقال أحمد بن حنبل: متروك الحديث، ليس بشيء.
وقال أحمد بن محمد (٣): قال أبو عبد الله: لعله أبو خالد الواسطي، كَذَّابٌ، يروى عن زيد بن علي عن آبائه نسخة موضوعة، يَكْذِب.
وقال يحيى بن معين: كوفي، كذاب.
روي له: ابن ماجه.
[٤٨١٨] عَمرو بن خُزَيْمة، ويقال: أبو خُزَيمة، المُزَنِي (٤).
روى عن: عُمارة بن خُزيمة.
روى عنه: هشام بن عُروة.
روي له: أبو داود، وابن ماجه، حديثه في أهل المدينة.
[٤٨١٩] عَمرو بن دينار، أبو محمد المَكّي الجُمَحِي، مولي موسي بن باذان، مولى بني جُمَح، ويقال: باذان مولى بني مَخْزُوم، ويقال: باذان عامل كسري على اليمن (٥).
سمع: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عَمرو بن
(١) لم يورده المزي.
(٢) لم يورده المزي، وهو في "تاريخه الكبير" (٦/ ترجمة: ٢٥٤٣).
(٣) هو أبو بكر الأثرم.
(٤) "تهذيب الكمال" (٢١/ ٦٠٨).
(٥) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥).
(٢) لم يورده المزي، وهو في "تاريخه الكبير" (٦/ ترجمة: ٢٥٤٣).
(٣) هو أبو بكر الأثرم.
(٤) "تهذيب الكمال" (٢١/ ٦٠٨).
(٥) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥).
٨ / ١٣