قال العقيلي: متروك الحديث.
وقال الدارقطني: متروك الحديث.
وقال البخاري: عنده عجائب.
وقال عبد الرحمن: سَمِع منه أبي بِسَلَمية، وترك حديثه، وقال: كان يَكْذِب، سمعت أبي يقول: سألت أبا اليمان عنه، فقال: لا يُكْتَب عنه، هذا قاصّ، ثم أتيناه فأخرج إلينا شيئًا من الحديث، فقال: هذا جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثًا كثيرًا، فسمعت أبي يقول: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان فكان يُحَدِّث بها عن إسماعيل بن عَيَّاش، وحَدَّث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه فقلت: ألا تخاف الله عز وجل؟ ! فَضَمِن لي أن لا يُحَدِّث بها، فحدَّث بها بعد ذلك.
قال السعدي: أقدم عبد الوهاب وجَسَر فأراح الناس، وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه.
قال ابن عدي: وبعض أحاديثه ما لا يتابع عليه.
[٤٢٦٢] عبد الوهاب بن عبد الحكم، ويقال: ابن الحكم، قاله ابن أبي حاتم، الوَرَّاق البَغْدادي، صاحب أحمد بن حنبل وخاصته (١).
سمع: معاذ بن معاذ، ويزيد بن هارون، وعبد المجيد بن عبد العزيز
(١) "تهذيب الكمال" (١٨/ ٤٩٧).
٧ / ١٥٦