حامل الهوى تعب ... يسخفّه الطّرب
إن شكى فحقّ له ... ليس ما به عجب [٢]
تضحكين لأهية ... والمحبّ ينتحب
كلّما انقضى سبب ... منك عاد لي سبب
روى أن الخصيب [٣] سأل أبا نواس عن نسبه، فقال: أغناني أدبي عن نسبي، فأمسك عنه.
وقال إسماعيل بن نوبخت [٤]: ما رأيت قط أوسع علما من أبي نواس، ولا أحفظّ منه مع قلة كتبه، ولقد فتّشنا بمنزله بعد موته، فما وجدنا له إلا قمطرا [٥]، وليس فيها إلا جزاز فيه غريب ونحو فقط.
[طبيعة الغراب]
أنشدني في المعنى: [الخفيف]
كنت أرجوه والرجاء قريب ... فاذا عهده كعهد الغراب
- أبي نواس، صحب أبا نواس إلى الأهواز والكوفة وبغداد، كان أبيض اللون أشقر الشعر، هاجى بشارا وأبا العتاهية، وفي سنة ١٧٠ هـ.
(الأغاني ١٦/١٤٢ ط ساسي، تاريخ بغداد ١٣/٤٨٧- ٤٩٠، طبقات الشعراء لابن المعتز ص ٨٧- ٨٩، الموشح ص ٢٧٢) .
[١] ديوان أبي نواس ص ٢٢٧ ط الغزالي، بيروت د. ت.
[٢] الديوان:
(إن بكى يحق له ... ليس ما به لعب) .
[٣] الخصيب: الخصيب بن عبد الحميد والي الخراج بمصر، كان فارسيّ الأصل، وهو ممدوح أبي نواس، والرواية في وفيات الأعيان ٢/٩٦.
[٤] وفيات الأعيان ٢/٩٦.
[٥] القمطر: ما تصان به الكتب، جمعه قماطر.
(الأغاني ١٦/١٤٢ ط ساسي، تاريخ بغداد ١٣/٤٨٧- ٤٩٠، طبقات الشعراء لابن المعتز ص ٨٧- ٨٩، الموشح ص ٢٧٢) .
[١] ديوان أبي نواس ص ٢٢٧ ط الغزالي، بيروت د. ت.
[٢] الديوان:
(إن بكى يحق له ... ليس ما به لعب) .
[٣] الخصيب: الخصيب بن عبد الحميد والي الخراج بمصر، كان فارسيّ الأصل، وهو ممدوح أبي نواس، والرواية في وفيات الأعيان ٢/٩٦.
[٤] وفيات الأعيان ٢/٩٦.
[٥] القمطر: ما تصان به الكتب، جمعه قماطر.
٥٦