وَقَالَ مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا الْحَارِثَ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَجَابِرٍ الْجُعَفِيِّ، عَنِ ابْنِ نُجَيٍّ، وَهُوَ غَريِبٌ عَنْهُمَا.
وَيُقَالُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نَجِيٍّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ عَلِيٍّ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ.
٣ / ٢٥٨